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周文王在哪创造的周易解析文王演周易

2019-05-18 13:29:32

在西周时期有一个很有名的历史典故,那就是文王演周易,周易,中华民族集大成的智慧书,被列入“五经之首”,是古代哲学的典著,历代孺子、道学、医者皆以此为学经,是诸子百家之源。那,问题来了,你知道周文王是在哪演周易的吗?周文王在哪创造的周易,以上问题的小编将逐一为你叙述。

相传在上古时,伏羲氏创造先天易(先天八卦),神农氏创造连山易(连山八卦),轩辕氏创造归藏易(归藏八卦)。后来,据说经过周文王的悉心鉆研,将其规范化、条理化,演绎成六十四卦和三百八十四爻,有了卦辞、爻辞,人称《周易》。它以简单的图像和数字,以阴和阳的对峙变化,来阐述纷纭繁复的社会现象,显示成千上万直至无穷的数字,具有以少示多,以简示繁,充满变化的特点。再经过后世周公和孔子等人推论解读,才形成留传至今的《周易》一书。经过历代文人学者与统治阶层的传承,文王《周易》成为中国的圣经、诸子百家之源,乃至到人们的日常生活都与之有着密切的联系。

《史记》记载“文王拘而演周易”,听说文王善演周易,今天的周易就有文王的整理之功,从中可以看出文王的一些政治理念。

文王拘而演周易,请问文王是被拘在哪里的?

羑里,据考,古为商纣王监狱,因西伯姬昌对杀人如麻的纣王叹息1声,便被囚禁在此七年,九死一生,但也完成一部伟大的著作《周易》,史记载:“文王拘而演周易”。

相传,姬昌(即后来的周文王)被囚后,被关在羑里(yǒu lǐ,即今天的河南省安阳市汤阴县北4.5千米处)。殷纣王以种种野蛮手段对其进行侮辱和折磨,甚至将其长子杀害后做成肉羹逼其吞食。

姬昌被软禁7年的这段时间里,就推演伏羲氏所画出的八个“三画卦”,他将伏羲的“先天八卦”通过推演,把“三画卦”两两相叠(我们现在称为“复卦、重卦”),改造成了“后天八卦”,并且为它写了“彖辞”(彖 tuàn,彖者,材也。“材”通“裁”,有裁断之义。裁断1卦之义的文辞叫“彖辞”。 彖,本义是包边、包括,引申义为“总括”。 “彖辞”是《易经》的专用术语,指“总括之辞”、“小结”,即小结1卦之辞)。

再后来是孔子给此写了《十翼》,合在一起称为《周易》(这整个过程很有可能是经过两代人材完成的,这里面应该还有武王的功劳,不过选人选代表)。

《周易》是《易经》的一个版本,现在我们所知的还有夏朝的《连山易》与商代的《归藏易》,但这两个版本皆以失传。估计当年还有各式各样的版本,而大家都接受,并且推广的可能是这三个版本。

至于文王为什么在牢里会想要推演八卦,一者说他可能认为他就要交代在里面了,所以想要留下些什么东西,把自己的经验与学识都倾注在里面;二是也有一些宣扬自己的味道吧,比如《坤卦》里的,西南得朋、东北丧朋,拿张当时的地图看看姬昌的地盘,再看看纣王的地盘也就不难理解了。

周文王,一代明君,行仁政,善治国,他的政治理念,为中国封建社会的发展奠定了基础,连孔子也对他崇拜之至。

姬昌生活节约,著普通人衣服,亲身到田间劳动。他的裕民政策是周代强大的缘由,即少租少税,人人有耕地,怀保小民,德法并举,有点现代人说的“藏富于民”的味道,很值得现代政府鉴戒。

“文王八卦”,是将易学朴素的哲学道理和实际运用,逻辑化、公式化,这是伟大的创举,既便现代,也没有一部哲学思想能如此实际应用。周易和科学的不一样,是研究整体自然规律和相互关系的方法,绝不是街头看风水、算命术之类的东西,其价值,未来会逐渐显现。

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