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民国学者胡适为什么不留在大陆人

2019-02-06 07:38:46

民国学者胡适为什么不留在大陆

民国学者胡适为什么不留在大陆

胡适是我国新文化运动的领袖,也是中国早期的自由主义思想家。他在中国做了很多伟大事业,那么胡适为什么不留大陆呢?

胡适图片

胡适不留在大陆的原因是因为胡适一生都崇尚自由,反对专制独裁,即使他想批评,他的方式也是比较柔和,不会尖锐言论。而胡适时期的社会正是毛泽东、蒋介石打仗时期。与胡适友好的几个文人当时都用文字操笔上阵,执笔写批判文章。访问在美国的胡适,问他对批判怎么看,当时胡适就回答说,他提倡自己,反对独裁,他对于中国共产党那种做法不能赞同,所以不会跟他们一样用批判性文字去攻击。

有一次他跟友人一起闲聊时说道,从迷到悟有多远?一念之间在蒋介石和毛泽东这两边选择时,他说选择蒋介石,因为毛泽东喜欢打仗,虽然蒋介石也并不是他心中的好领导,但他没有毛泽东那么无情。从这可以看出胡适是真的不喜欢战争,他喜欢的更是一种平静、自由时代。

胡适对当官没有任何兴趣,他只想做一个中立者。从胡适的任何作为和语言中,我们可以知道胡适他更贪恋自由自在的空气和宽松的政治环境。胡适概括了自由主义的四个基本定义:自由、民主、容忍与和平。

民国学者胡适为什么不留在大陆人

胡适不喜欢这种环境,有一部分原因是因为作为杜威的学生,尝试到了英美经验主义和自由主义思想的浸透,但这些正好跟当时的大陆是水火不相容的。所以这些就是胡适为什么不留大陆的原因。

胡适的经典语录有哪些

胡适先生作为中国近现代史上是一个不可忽视的人物,他对于推动白话文的发展,解放人的封建思想,促进中国现代化的进程起到了极为重要的作用。他一生涉猎甚广,学识渊博,满腹经纶,在文学、史学、哲学和教育学上都做出了重要的贡献。通过了解他的生平事迹,我们可以获得很多的感悟和启发。我们下面来看一下胡适语录中那些最精彩、最发人深省的语句。

胡适照片

首先是这句话“大胆的假设,小心的求证”。这句话应该是他受自己留学美国时期的老师杜威的实用主义学说影响而说出的话。1919年,胡适在北京的“少年中国学会”做《少年中国之精神》的演说时,首次提出了年轻人要注重假设和实证的说法。他认为科学家最关注的就是假设,他们在观察事物之后,提出了几个假设。然后把每一个假设的内在含义完全弄明白,看这些假设是否能够验证所观察到的事实。这是胡适先生所认为的进行研究最科学的方法。

然后是这句“做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑”。这句话来自胡适送给学生的对联。这两句话也可以说是胡适一生做学问和待人接物的基本准则了。他也是以自己的亲身经历在实践这两句话,比如他曾经批评过苏轼的《临江仙》语阿里巴巴十分不解句不通,而在做人上,他不管是对达官贵人还是平民百姓都是一样地热情诚恳,从无轻视怠慢。

胡适语录还有很多,这里说的只是其中流传最广的语句。胡适先生的这些语句值得我们细细品味和思考。

后世之人对民国著名学者胡适评价

胡适,字适之。他是我国著名的学者、思想家、诗人,他有很多代表作,如《胡适论学近著》、《白话文学史》等。他信仰实验主义,是新文化运动的主要领袖,积极提倡白话文,并且开创了中国哲学史。胡适的一生可谓是功成名就,很多人都赞赏他。

胡适

对于这样一个伟人,自然有很多人评价胡适。余英时这样评价胡适:对于胡适这样一个启蒙式的人物,我们既不能用中国传统的标准去衡量他,也不能用西方近代专业哲学家的水平去测度他。他在西方哲学和哲学史两方面都具有基本训练则是不可否认的。这一点训练终于使他在中国哲学史领域中成为开一代风气的人。从这句话中可以看出,余英时对于胡适评价是很高的,她肯定了胡适的作为和对后人的影响。

蒋介石曾评价胡适,为他写了一副对联:新文化中旧道德的楷模,就伦理中新思想的代表。

他的这幅对联高度评价了胡适精神和他的道德情操。

在胡适评价中,梁实秋这样说的:胡适是一个平易近人,很有亲和力的人,他不会摆架子,脾气好,从没看见过胡适发脾气时的样子,他对任何人都是以笑待人,不分高低,一直如此。受到挫折耻辱时,也只是一笑而过,从不跟人计较。做事从容不迫,是一个值得学习的人。

胡适评价中,像这样高度评价他的话语数不胜数,所以胡适的一生给后人留下了众多光辉。

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